الضمير"نواكشوط" : لم تعد أدوات التحليل المتبعة في بلدنا قادرةً على استيعاب الأحداث المتسارعة في سياقاتها ومآ لاتها، بحكم أن  البُنيات السياسية شهدت تفككاً غير قابل للتوقع، نتيجة لاختفاء تلك التجاذبات التي كانت متحكمةً في بوصلة التموقعات في موريتانيا ما قبل 2019 ، يتعلق الأمر هنا بالقوميتين العربية والزنجية إضافة إلى الإسلام السياسي ناهيك عن اليسار العنيد. انصهر هذا الضيف السياسي  فجأة، وبكل تناقضاته، تحت يافطة المصلحة الشخصية، وصارت الموالاة تُنافَسُ في مبادراتها ومغازلتها لصاحب الكرسي من قبل خصوم تقليديين، فضلوا اللعب بالأدوات ذاتها، الأمر الذي أربك روتيناً ظل قائماً في موريتانيا منذ تأسيس  حزب الشعب  1960 إلى نهاية حزب الاتحاد من أجل الجمهورية 2022 .

وهنا لابد من التمييز بين نوعين من الروتين يتعلق أو لهما بما يمكننا تسميته بالروتين العنيف الذي تكرر مرات عديدة، لكنه حافظ على  الطبقة السياسية ذاتها، ضمن صيرورة لها قواعدها المركبة التي عملت بطرق مختلفة على إعادة تدوير المشهد السياسي من جديد بنفس الأوجه تقريباً، أما ثانيهما فهو الروتين السّلس الذي بدأه المرحوم إعلي ولد محمد فال في العام 2007، وتكرر مع ولد عبد العزيز في أولى مأمورية الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني. 

الضمير"نواكشوط" : في الانتخابات التشريعية الماضية رأينا نوابا في المعارضة يجزمون بتزوير الانتخابات ويطالبون بعدم الاعتراف بنتائجها .

حاولنا تقصي الخروقات التي أسس عليها هذا الاعتراض فوجدناها تتعلق بقضيتين الأولى بمهندس محلف كان يتلاعب بإدخال النتائج وكانت CENI هي من ضبطه وهي من قدمه للعدالة وراجعت كل المكاتب التابعة له وفقا للمحاضر . القضية الثانية تتعلق بعدم توفر ما يكفي من محاضر التصويت في بعض المكاتب وهذا فعلا ماحدث في عدة مكاتب على المستوى الوطني .

بعد ذلك حاولنا تقيييم الخروقات من حيث الكم والكيف فوجدناها لا ترقى لمستوى اتهام اللجنة بالتزوير .

نواكشوط" : حضر ببالي هذا السؤال، و وددت أن أطرحه على أول من ألقى، و أن أجد جوابا صريحا و معمقا له.

ثم أدركت أنه من الإنصاف أن اطرحه على نفسي أولا، فظاهرة أخذ الهاتف لأوقاتنا، لم ينج منها كبير و لا صغير و لا مثقف و لا موظف و لا مسؤول و لا عامي، الناس فيها على قلب رجل واحد و يتفاوتون فقط في الدرجات.

عن نفسي يأخذ الهاتف الكثير من وقتي، فهو وسيلة إتصالي شبه الوحيدة مع المحيط الخارجي القريب منه و البعيد، و هو جزء من عملي الميداني الرسمي، حيث أنجز عليه بعض المهام المرتبطة بالعمل، و هو ذاكرتي و مذكرتي، فحتى هذا المقال الذي أكتب عنه الآن، أكتبه من خلاله، فكتابته من الكومبيوتر أيسر منها كتابته على الهاتف، حتى إن لحظة كتابة المقال أخذت من وقت جلسة صلة رحم، فكانت تتخللها بين الفينة و الأخرى.

الضمير"نواكشوط" :دخلت العلاقات بين الجارتين دولة موريتانيا و دولة مالي  أزمة سياسية خانقة خلال الايام الفارطة حيث ساد جو من التوتر  بصمة عليه المجموعة العسكرية الخاصة فاغنر التي تجمعها عقود أمنية مع الحكومة المالية لمحاربة المتطرفين و الخلايا الارهابية المتواجدة في مالي و لفهم هذا التوتر و مسبباته سنتطرق له من خلال .

أسباب التوتر  يوم الاحد الماضي قامت مجموعة مكونة من جنود ماليين رفقة متعاقدين من شركة فاغنر الروسية بالتوغل في الاراضي الموريتانية بحجة مطاردة مسلحين الى قرية **دار النعيم **و **مد الله** قرب بلدية **فصالة** و التي نتج عنها إصابة مدنيين نتيجة إطلاق نار بشكل عشوائي من طرف جنود فاغنر ما سبب موجة من الغضب من طرف المواطنين في تلك المناطق و على مستوى الموريتاني ككل حيث هاجم  الناطق الرسمي بإسم الحكومة الموريتانية  التصرفات الامسؤولة التي يقوم بها الجنود الماليون و قوات فاغنر على الحدود مؤكدا على الجيش الموريتاني سيكيل الصاع صاعين لمن دخل أراضيه عن قصد.

الضمير"نواكشوط" : 

في مباراة كان ملعب الإتحاد مسرحها وحامل اللقب أحد طرفيها استطاع العجوز كارلو أنشلوتي أن يتأهل للدور نصف النهائي ويجعل ريال مدريد حديث العالم مرة أخرى ،  ليس لأنه تأهل فالريال متعود على ذلك بل لأن المتتبع لأخبار إياب الربع النهائي ـ والذي إنتهى ذهابه في مدريد بالتعادل بثلاثية في كل شبكة - يدرك أن السيتي في طريقه لتكرار سناريو الموسم الماضي والفوز الساحق على مدريد لم يعر الإيطالي المحنك أي اهتمام لكل ماقيل وجهز فريقه لكل السيناريوهات ،  ولكي تفوز على كل الخصوم في عالم كرة القدم عليك أن تتأقلم مع كل الظروف

يقول خبراء إن عملية الاتصال تبدأ حينما يقرر شخص ما أن يستخدم رمزا لغويا كلمة كانت أو إيماءة أو إشارة أو أي رمز يحمل معنى، بهدف إيصال معان معينة إلى شخص أو أشخاص آخرين، ويقصد بالمعاني أي استجابات داخلية خاصة بالشخص من صور ذهنية أو تفسيرات أو مشاعر أو مفاهيم كالتي تثيرها فينا الكلمات التي نعرف دلالاتها. وتكتمل عملية الاتصال حينما تتوافق تلك الاستجابات الداخلية للمعاني الموجودة لدى مستقبل الرسالة إلى حد ما مع المعاني التي أراد إيصالها من قام بالاتصال (منشئ الرسالة). وكمهتم بمجال الاتصال وصناعة التأثير، تثير انتباهي دائما بعض النماذج التي تحاول أن تجسد ترجمة عملية لمفهوم وعناصر ومكونات هذا المجال الهام والمرتبط بشكل وثيق بالمهارة والدقة والتخطيط.

من هذه النماذج هو الناشط الموريتاني على تطبيق التيكتوك "كودا صال" Koda Sall والذي يعتبر حسب وجهة نظري المتواضعة من أذكى صناع المحتوى الذين ظهروا على وسائل التواصل الاجتماعي في موريتانيا، لقد أمضيت فترة وأنا أتصفح مقاطعه وردوده وعبارات الوصف التي يختارها لعنونة أو التعليق على بثوثه، لقد أسس كودا ما يمكن تسميته بــ La Kodalogie وهي عملية اتصال خاصة به، استخدم فيها أدواته بشكل محترف ومنظم، فمكنته من تجاوز عتبة المليون متابع في وقت قياسي، وجعلت منه أحد أهم المؤثرين في موريتانيا وغرب إفريقيا، هذا بالإضافة إلى انتشار محتواه في دول أوروبية، فما هي أدواته؟

مرة أخرى أجدني مضطرا للاستعانة بقصة تروى عن الإمام أبي حنيفة وتلميذه المتميز أبي يوسف، ومرة أخرى أجدني ملزما أن أنبه في بداية هذا المقال إلى أن الفتوى التي سأقدمها هنا ليست فتوى دينية، فلذلك النوع من الفتاوى أهله ورجالاته، ونحن لدينا الكثير من العلماء الذين يحق لهم ـ دون غيرهم ـ أن يقدموا فتاوى شرعية في مثل هذه القضايا الشائكة.  إن الحديث هنا هو مجرد حديث إعلامي وسياسي، لا أكثر ولا أقل، ولا علاقة له إطلاقا بالجانب الشرعي، حتى وإن من مُهد له بقصة من تراثنا الفقهي. قصة من تراثنا الفقهي : 

لا أدري كيف أوصل لفخامتكم هذه الرسالة؟ ومن ذا يتحمل أمانة توصيلها لراحتكم، هل أضعها عند بوابة القصر في ظرف محكم كما الرسائل الإدارية؟ ام أبعثها عبر رقم مدير الديوان الخاص ؟ أم أرفعها عبر عمدة بلدية النباغيه بصفته رئيس السلطة المحلية.؟ سيدي الرئيس  لا أخال هذه الرسالة تصل إليكم أبدا لأسباب عدة منها غيابي عن مراكز القرار وموائد أصحاب النفوذ فما ظنكم ـ سيدي ـ برسالة مكتوبة من بدوي مجهول صهرته الطبيعة العبوسة بشموسها الحارقة وسوافيها اللاسعة وريحها الصّرْصرْ، فكيف له بصياغة أسطر مجاملة رزينة رومانسية تليق بمقامكم، و ثانيا سيقول السفهاء من خَدَم القصر وحَشَمِه أن حروفي متنافرة، ركيكة المعنى والمبنى، مكتوبة بأنامل خشنة بعيدة عن  وحي شلالات الأبراج  ورياضها الغناء.